요즘엔 어째 매일 노래를 한곡씩 올리고 있네요.

오늘 올리는 곡은 할렐루야(브로큰할렐루야) 입니다.
원래는 시인이자 소설가이자 음악가인 캐나다 출신 음유시인 레너드코헨의 곡이구요, 캐나다출신의 커밍아웃한 게이 포크송가수/피아니스트인 "루퍼스 웨인라이트"가 영화 '슈렉'의 OST 삽입곡으로 편곡하여 Broken hallelujah 란 이름으로 많은 사랑을 받았었죠.
(참고로 루퍼스 웨인라이트는 브로크백마운틴의 OST에도 참여했답니다. 많은 이들의 심금을 울렸던 엔딩크레딧 노래 "The Maker Makes"를 기억하시면...^^ 이 가수의 곡들을 함 발굴해보는 것도 재밌을 듯...^^)

암튼... 예전에 우리 코러스 모임에서도 어느 분이 이 곡을 언급하신 기억이 있어서 올려봅니다.
시애틀 게이코러스 버젼으로 들어보세요.
(이 버젼의 채보도 거의 끝나서... 조만간 불러볼수 있을 듯.^^)





< 아래는 네이버 블로그에 어느 분이 올리신 노랫말에 대한 이야기 입니다. >

이 노래는 위대한 다윗왕과 밧세바의 얘기를 모티브로 하여 이야기하고 있습니다. 다윗은 워낙에 충실히 신을 찬양하는 데 뛰어난 재능을 보여 여호와로부터 크나큰 총애를 받은 왕으로 유명합니다. 그런 그가 어느 날 "목욕하는 여자" 를 보고 정신이 나갑니다. 여자는 그의 충실했던 부하 우리야의 아내 밧세바였는데요. 그녀를 소유하기 위해 다윗은 일부러 우리야를 전쟁터로 보내고, 결국 우리야는 그곳에서 전사하고 맙니다. 다윗은 이러한 죽어 마땅한 죄를 지었기 때문에, 밧세바와의 관계에서 낳은 아이가 죽고 집안에 불화가 끊이지 않는 등 많은 대가를 치루게 됩니다.

단지 그녀와 함께 하기 위해 그 많은 대가와 시련을 견뎌낸 걸 보면 다윗의 불륜도 진실된 사랑으로 느껴지기도 하는게 사실입니다. 밧세바 덕에 괴로운 와중에서도 다윗은 아픈 할렐루야를 부릅니다. 신을 향한 할렐루야인지, 밧세바를 향한 할렐루야인지, 단순히 고통을 잊기 위함인지, 그는 그저 쉼없이 찬양합니다.

다윗의 부름에 너무나도 쉽게 응하고, 결국엔 아들 솔로몬까지 왕으로 앉혀 놓은걸 보면 밧세바도 단순한 비련의 여인만은 아닌듯 합니다. 꽤나 정치적이고 무서운 여자지요. 어쩌면 처음부터 그녀가 작정하고 다윗을 유혹한 것일는지도 모르겠습니다. 아무리 그녀의 아이가 죽었다고는 하나, 그녀와의 부정으로 다윗이 겪어야 했던 고통에 비하면 꽤나 행복한 삶을 살았다고도 할 수 있겠지요.

신이 허락하지 않은 사랑을 지키기 위해 묵묵히 희생을 감수했던 다윗. '사회'라는 이름의 신에게 버림받은 사랑 때문에 다윗만큼이나 괴로워하고 있을 현대의 많은 사람들이 떠오릅니다. 이에대해 무라카미 하루키는 <상실의 시대 - 한국 독자들에게 보내는 편지> 에서 이렇게 쓰고 있습니다.

"사람을 진실로 사랑한다는 것은 자아의 무게에 맞서는 것인 동시에, 외적 사회의 무게에 정면으로 맞서는 것이기도 하기 때문입니다. 그리고 누구나가 그 싸움에서 살아남게 되는것은 아닙니다. 그렇게 생각하는 것은 참으로 괴로운 일이긴 하지만 말입니다."

신이나 사회를 상대로 하는 싸움은 일방적이 될 수밖에 없습니다. <할렐루야>는 그런 의미에서 노동요와도 비슷한 면이 있습니다. 사람들은 사회에서 비껴난 대가를 치르며 노래를 합니다. '사랑은 승리의 행진곡이 아닌 서글픈 할렐루야'라는 가사처럼, 세상엔 축복받지 못한 사랑이 더 많습니다. 그러나 그것을 지키려는 무모한 인간의 사랑과 노력은 그래서 더 아름다운 것 아닐까요. 그것이 설사 부도덕하고 상식적이지 못하다 해도 말입니다. <할렐루야>는 이들을 위한 위로와도 같은 노래임과 동시에 무척이나 슬프고 또 아름다운 노래입니다. 싸우다 지쳐 상처 투성이가 되어 쓰러졌다 해도, 한절음 읊조릴 수 있는 할렐루야라면 기적처럼 그들을 다시 일으켜세우지 않을는지요.