문제의 그 화랑세기 필사본이 진짜라는 주장이 다시 제기돼 한국 역사계가 또 한 번 들썩이고 있습니다. 이도흠 교수등 6명 공동연구서서 주장했다고 합니다.

신라 화랑들의 동성애와 근친상간이 묘사된 화랑세기 필사본의 진위에 따라 한국 사학계는 지각변동이 일어나기 때문입니다.

어제자 화랑세기 필사본에 관한 뉴스
http://news.naver.com/news_read.php?oldid=20040216000046843011

98년에 당시 논란이 됐던 화랑세기 필사본이 출간되었었습니다. 그때 쓴 글, 웹진에 올려놓습니다.  

친구사이 웹진 : 신라 화랑은 게이였나?
http://chingusai.net/bbs/view.php?id=webzine&no=79

제가 제일 좋아하는 보종공.

"공의 성품은 청아하였고 문장을 좋아하였으며… 정이 많았다. 사람들을 위하여 웃고 울었으며, 온화함과 순량함은 마치 부녀자와 같았다. … 선과 악, 이와 해를 나누지 않았다. 술과 여자를 좋아하지 않았다. … 호림이 사랑하여 부제로 삼았다. 정이 마치 부부와 같아 스스로 여자가 되어 섬기지 못하는 것을 한스러워하였다." (필사본 <화랑세기>, 16세 보종공)

"염장공은 보종공의 아름다움을 좋아하여愛 자원하여 그의 아우가 되었다. 보종은 형으로 처신하지 않고 오히려 공을 형처럼 섬겼다. 염장공의 말을 들어 주지 않는 것이 없었고, 정은 마치 부부와 같았다. … (염장공) 키가 이미 보종공보다 커서 보종공을 아이처럼 늘 업어주었다." (필사본 <화랑세기>, 17세 염장공)




p.s
사학을 공부하는 사람 중 한반도 역사의 호모섹슈얼리티에 관해 일목요연하게 정리해줄 사람이 어서 나왔으면 좋겠단 생각입니다.